27ומדרש חכמים כו'. דהוקשה להם יומא ט ע"ב שהתחיל בשם "ברוך ה' אלקי שם", ואחר כך אמר "יפת אלקים ליפת", וסיים בשם "וישכון באהלי שם", אלא הכי פירושו אף על גב ד"יפת אלקים ליפת". והנה מלה אחת היא, ובא לומר שלא תשרה השכינה במקדש שני:28אף משיגלו. דאי קודם שיגלו – כבר כתב פסוק כו "ויהי כנען עבד למו":
