חומת אנך על תהלים ע״א

1 בך ה' חסיתי. אפשר בך רמז לתורה שיש בה כ"ב אותיות והתורה היא קב"ה כמ"ש בזהר הקדש ותורה בעידנא דעסיק ובעידנא דלא עסיק אגוני מגנא ואצולי מצלא כדעת רב יוסף פ"ג דסוטה וכבר כתבנו בעניותנו דבילקוט כ"י על פרשיות המועדים אומר סברת רב יוסף בלשון שנו רבותינו וקאמר דשאני דואג ואחיתופל דלמדו שלא לשמה דהוא פירכת רבא לרב יוסף בש"ס. אל אבושה לעולם בצדקתך תצילני ר"ל בשכינה דנקראת צדקה תצילני ותפלטני כמ"ש שכינה עמו ובא לידי חטא בתמיהה ולזה אמר תצילני מאויבי ותפלטני מיצה"ר שלא אחטא:

1 ימלא פי תהלתך כל היום תפארתך. אפשר דרך רמז ואסמכתא מ"ש רבינו האר"י זצ"ל דאין ללמוד מקרא בלילה. ונודע כי תורה שבכתב הוא כנגד הקב"ה בחינת תפארת ותורה שבע"פ היא כנגד השכינה הנקראת תהלה וז"ש ימלא פי תורה שבע"פ פי דייקא תהלתך היא השכינה כי תורה שבע"פ כנגדה ולא אמר זמן דביום ובלילה קורין תורה שבעל פה. אך תורה שבכתב כל היום ר"ל כל יום תפארתך תורה שבכתב אשר היא כנגד תפארת. א"נ יש לרמוז דהקב"ה הבטיחו שלא יפסק מלכותו עד שיבא המשיח והוא משיח בן דוד ור"ת תהלתך כל יום בגימטריא משיח בן דוד עם הכולל ועל זה השב"ח השבי"ח בכל פה שזיכהו לכך וז"ש ימלא פי תהלתך. ובספר ארץ החיים כתב ימלא פי רמז מילוי פי וז"ש ימל"א פ"י והיינו פא יוד גימטריא ק"א שהיה שונה פרקו מאה ואחד פעמים גימטריא מיכאל שהוא מלאך הזכרון ועל זה היה חוזר תלמודו ק"א פעמים:

1 אלהים למדתני מנעורי ועד הנה אגיד נפלאותיך. והמזכיר נסים ונפלאות שעשה הקב"ה עושים לו נס כמ"ש רז"ל בשוחר טוב לעיל מזמור ע' וז"ש דמנעוריו מגיד ומספר הנסים שעשה הקב"ה וא"כ יצילהו ה' וגם עד זקנה וכו':

1 תרננה שפתי כי אזמרה לך וכו' גם לשוני כל היום תהגה צדקתך וכו'. אפשר כמ"ש בזה"ק דהקם בחצות לילה השכינה מודיעה לו את חובו כמש"ה א"ו הודע אליו חטאתו א"ו גימטריא ז' רומז למדה שביעית גם אחיתופל ודואג היו סוברים דעבירה מכבה תורה ואין האמת כן אלא עבירה אינה מכבה תורה כמ"ש בש"ס גם היו קורין אותו מעוות ואין האמת כן דאינו נקרא מעוות אלא ת"ח הפורש מן התורה. וז"ש תרננה שפתי כי אזמרה לך בכל לילה ואלו היו כ"כ עונות כמו שאומרים הם השכינה היתה מודיעה אותי. גם לשוני כל היום תהגה צדקתך התורה שנקראת צדקה כמ"ש בזהר ובמדרש אני עוסק תדיר וא"כ איני מעוות ואין עבירה מכבה תורה ויתפרסם כי בושו על שקורין אותי מעוות כי חפרו על שמגדילים העונות ואומרים דעבירה מכבה תורה ואין בפיהם נכונה. והעד על זה כי הם יבושו דשלמה בן בת שבע הוא ימלוך ויבנה בהמ"ק וזה מופת כי דבריהם לעו כזבי"ם לכל דבריהם. וזהו הסמיכות כי בושו כי חפרו מבקשי רעתי לשלמה: