1ביום דבר ה׳ אל משה בהר סיני כל זמן שהקב״ה נדבר עם משה בהר סיני היו נדב ואביהוא קיימים אבל מתו במדבר באהל מועד שהיה במדבר סיני.2ובנים לא היו להם רבי יעקב בר אבין בשם ר׳ אחא אמר אילו היו להם בנים היו קודמין לאלעזר ואיתמר שכל הקודם בנחלה קודם לכבוד ובלבד שיהא נוהג כמנהג אבותיו.3על פני אהרן אביהם במקום אביהם כמו על פני בן השנואה הבכור לא יהיה לך אלהים אחרים על פני.4הקרב את מטה לוי למעלה שנאמר ואתה הפקד את הלוים משתעי באזהרת הלוים על המשכן וכאן כשנתנו הלוים לכהנים.5והעמדת אתו כיצד ושרתו אתו דוגמא חי ה׳ אשר עמדתי לפניו.6ושמרו את משמרתו כאשר יצוה אותם.7ואת משמרת כל העדה מה שמוטל על העדה לעשות לפני אהל מועד יעשו הם.8לעבד את עבדת המשכן כמפורש לעיל ואתה הפקד את הלויים על משכן העדות וגו'.9נתונם נתונם המה לו מאת בני ישראל לפי שישראל טרודים בחריש ובקציר ובשאר מלאכות ואינן פנויים לעבוד את המשכן ואת הכהנים לפיכך נתנו הלויים במקומן.10ושמרו את כהנתם שלא יבואו לידי טומאה.11והזר ישראל או לוי, הקרב לשמש בעבודה.12תחת כל בכור לא היו הבכורים ראויים לנחלה שלא יהא להם עסק רק בעבודת הקב״ה ויהיו זריזים ומלומדים בה ומשנלקחו הלויים במקומן צוה הקב״ה שלא תנתן ללויים נחלה, אך המעשרות ינתנו להם ולפיכך נוטל הבכור פי שנים חלקו הראוי לו וחלק הראוי ללוי.13מבן חדש ומעלה תפקדם שהרי אינן נמנין לצאת למלחמה רק לפטור בהם את הבכורות ישראל ודין בכור פדויו מבן חדש.14המשכן אלו יריעות שש משזר.15והאהל אלו יריעות עזים.16מכסהו אלו עורות אילים מאדמים ועורות תחשים.17אשר על המשכן ועל המזבח על בסמוך.18המשכן הוא חצר.19המזבח הוא החצון.20ולקהת משפחת העמרמי הרי לך תולדות משה ואין אהרן עמו בכלל וזהו שנאמר ויבדל את אהרן להבדיל בין קדש קדשים ומשה ובניו יקראו על שבט לוי.21וכלי הקדש הם המפורשים למטה בענין.22אשר פקד משה ואהרן נקוד על ואהרן.23קח את הלוים תחת כל בכור בבני ישראל מה שאין הלויים של עכשיו פודין את הבכורות הנולדים לישראל מכאן ולהבא היינו טעמא שהרי הלויים של עכשיו נולדו מאבותיהם הלויים שכבר פדו בכורי ישראל ואין הדין נותן שיהיה להם כח לפדות אותו יותר מפעם אחת וכל הבכורות של עכשיו אינם מבכורות שנפדו כבר בלוים במדבר אלא נולדים הם מפשוטי ישראל שלא נפדו מעולם והבכורות שנפדו בלוים במדבר אינן ידועים לפטור את הבאים מהן.24חמשת חמשת שקלים לגלגלת שהרי בכך דין פדיון בכור.25ונתת הכסף לאהרן ולבניו כמו שהלויים שהיו פדיון הבכורות נתונים לכהנים כך הדין להיות כסף פדיון הבכורות עודפים ניתן לכהנים.26מאת בכור בני ישראל לעיל קאי מאת בכור בני ישראל העודפים על פדויי הלוים ולקחת הכסף.