מפרשים:
1 א שני ב"א הבטיחן. לא חשיב יהושע שא"ל הקב"ה אל תירא יהושע ח' מפני שראה שאחר ההבטחה נפלו בעי ולכן נתירא והוצרך לומר לו אל תירא:
2 ב אלמלא שנסמכה דעתן כו'. כצ"ל וכ"ה בפסיקתא דאנכי וילקוט ישעיה:
3 ג ואומר להם מי את ותיראי וגו'. ותשכח כו' כצ"ל:
1 ד תמן מצווח ירדן בימא טבריא. עי' באג"ב פמ"ה שהיה שם מערה מקום מרחץ וכו' עיין שם:
1 ה מן אוצרי דיבני. והוא אוצר לתבואת ארנוניא מס למלכי רומי שעשו ביבנה והיו מוכרים משם חטים לרבים עי' בתוספתא דמאי פ"א ובתוספתא שלהי מכשירין ובמש"ש בס"ד:
2 ו אחרינו הה"ד ארץ כו' פני שופטיה יכסה. שיעקב כיסה והחביא עצמו לבלתי ראות פניו עד שתעבור המנחה ויכפר פניו ואחר כך יראה פניו: