חתם סופר על התורה, וארא ל״ד

מהדורה: ספר תורת משה. פרעסבורג, תרל"ט-תרנ"ג

« חתם סופר על התורה Shemot חתם סופר על התורה Bo »

1 והי' מידי חדש בחדשו ומידי שבת בשבתו יבא כל בשר להשתחוות לפני אמר ד' ויצאו וראו בפגרי האנשים וגו' והי' דראון לכל בשר והי' מידי חדש בחדשו וגו' יש לדקדק לשון אמר ה' וי"ל כי אמרו חכמינו ז"ל פסחים דף ח' ע"ב מפני מה לא הי' פירות גנוסר בירושלים שלא יאמרו השבטים אלו לא עלינו אלא לאכול פירות גנוסר בירושלים דיינו נמצא עלי' שלא לשמה והנה הכא כתיב ויצאו וראו בפגרי האנשים הפושעים וגו' והי' דיראון לכל בשר ברש"י שם די ראיה ויונתן תירגם כמין שתי תיבות די ראי' עד דיימרון צדיקייא מסת חזינא פי' שדי ראיה לכל בשר שיהי' די נחת רוח ונקמה וקידוש ה' בראותם נקמת הפושעים האלו ומעתה יש לחוש בעלותם אח"כ לירושלים לא הי' עליה לשמה אלא לראות בפגרי האנשים דהרי הפסוק מעיד והי' די ראי' זו להם לנחת רוח ע"כ מעיד הקב"ה על העולים האלו לירושלים שבכל זאת לא תהי' עלייתם מידי חדש בחדשו ושבת בשבתו אלא להשתחוות לפני, זה אמר ה' היודע מחשבות ובוחן לבות:

« חתם סופר על התורה Shemot חתם סופר על התורה Bo »