חתם סופר על התורה, תצוה ע״ה

מהדורה: ספר תורת משה. פרעסבורג, תרל"ט-תרנ"ג

מפרשים:
1 עיי' תוס' מס' שבת כ"ג ע"ב ד"ה הדר פשטה וכו' ונראה לרשב"א וכו' ועוד וכו' ועיי היטב מג"א סי' תרפ"ד, והנה יש לפקפק על תי' שני של רשב"א דמשו"ה מקדימי' ר"ח לחנוכה כדי שתהי' הפטרה מענינא דיומא, הלא במס' מגילה ל"א ע"א ובתוס' ד"ה מפטיר וכו' מבואר דמשום פרסום דחדש קרינן הפטרה דמחר חדש אעפ"י שאינה מענינא דסדרא כלל מכ"ש דה"ל להקדים חנוכה לדר"ח ולקרות הפטרת חנוכה אעפ"י שאינה מענינא דס"ת שני' ואע"כ הא דמקדימי' דר"ח לדחנוכה הוא כתי' ראשון של תוס' דשאני בין לדחות ובין להקדים, אם לא נאמר לעולם כתי' ב' תוס', ושאני פרסום דר"ח דעדיף טפי ומשו"ה קרי' מחר חודש אעפ"י שאינינו מענינא דיומא משא"כ פרסום דחנוכה דלא עדיף כ"כ למיקרי שלא מענינא דס"ת שני', והנה לכאור' מוכח כתי' תוס' קמא מסוכה נ"ד ע"ב דלא תיקשי ק' תוס' שם ד"ה ואמאי וכו' ע"ש ומג"א הנ"ל, וע"כ בלא ר' ספרא לא ה"מ להקשות משום דה"א לחלק בין לקדם ובין לדחות, אם לא נאמר דר"ח חשיב טפי לדחות התדיר, וא"כ י"ל דברי תוס' דמס' הנ"ל ע"ד ממ"נ קאמר ב' טעמי' להקדמת ר"ח לפרסומא ניסא דחנוכה: