חתם סופר על התורה, בשלח ל״ז

מהדורה: ספר תורת משה. פרעסבורג, תרל"ט-תרנ"ג

« חתם סופר על התורה Bo חתם סופר על התורה Yitro »

37 רש"י על בראשית פתח ↗

טרם יהיה בארץ. כָּל טֶרֶם שֶׁבַּמִּקְרָא לְשׁוֹן עַד לֹא הוּא, וְאֵינוֹ לְשׁוֹן קֹדֶם, וְאֵינוֹ נִפְעָל לוֹמַר הִטְרִים, כַּאֲשֶׁר יֹאמַר הִקְדִים וְזֶה מוֹכִיחַ, וְעוֹד אַחֵר כִּי טֶרֶם תִּירְאוּן שמות ט עֲדַיִן לֹא תִירְאוּן, וְאַף זֶה תְפָרֵשׁ עֲדַיִן לֹא הָיָה בָאָרֶץ, כְּשֶׁנִּגְמְרָה בְרִיאַת הָעוֹלָם בַּשִּׁשִּׁי קֹדֶם שֶׁנִבְרָא אָדָם, וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמַח, עֲדַיִן לֹא צָמַח, וּבְג' שֶׁכָּתוּב תּוֹצֵא הָאָרֶץ, לֹא יָצְאוּ, אֶלָּא עַל פֶּתַח קַרְקַע עָמְדוּ עַד יוֹם שִׁשִּׁי:

1 זה אלי ואנוהו וכו' הענין יובן בהבין תחלה משאחכז"ל שאין השם שלם ולא הכסא שלם כביכול כ"א בהכרת זרע עמלק כי ידוע בי"ה צור עולמים העה"ז ב"ה ועוה"ב ב"י בראשית ב' פסוק ה' הובא ברש"י שם והכונה בזה לפע"ד כי אחכז"ל שעוה"ז הוא צורת ה פתוח לצפון שאם יבא א' ויאמר אלהים אני אומרים לי סתום צד הצפוני וענין פתיחת צד הה"א הוא כי כל העולמות הם כדוריים כידוע O כזו, והארץ הלזו הוא רק כזו ואיננו עגול ממש בצד הצפון כ"א כתפוח לא קערורית כ"א גבנוני' והנה אם תרצה לרבעות העגול הזה ע"כ א"א לרבעותו כזה ח דהריבוע יותר על העגול ומאין יבוא ההוספה אך אמנם באשר הגיהנם הוא למערבו של עולם וגן עדן למזרחו כמבואר בב"ב פ"ד ע"א והחוטא מכין לעצמו מקום בגיהנם משכן הקליפות ובשובו מחטאיו כאילו עוקר המקום ומהפכו לזכות ונעשה ממנו ג"ע וניתוסף עליו ונמצא שניתוסף על הג"ע שהוא במזרח העולם ונעשה מעיגולו רבועו ונחסר ממערב העולם מקום הגיהנם ונעשה ממנו צורת

« חתם סופר על התורה Bo חתם סופר על התורה Yitro »