מפרשים:
1 שדרך לשרותו לרפואה - בגמרא איתא הטעם שלא יעשה כדרך שהוא עושה בחול ונ"מ דאפילו אם הוא מתכוין בשרייתו לשתיה בעלמא אסור מטעם זה:
2 פתו - ואין כאן היכר שהוא לרפואה שכל השנה אדם נוהג בטבול מאירי ומשמע מזה דאפילו הוא מתכוין לרפואה ג"כ שרי: