באור הרא"ם על מדרש לקח טוב, במדבר, בהעלותך ל״ו

מהדורה: מדרש לקח טוב, מכונה פסיקתא זוטרתא, וילנא תרמ"ד

« באור הרא"ם על מדרש לקח טוב Numbers, Nasso באור הרא"ם על מדרש לקח טוב Numbers, Sh'lach »

36 מדרש לקח טוב פתח ↗

פס'. ובני אהרן הכהנים יתקעו בחצוצרות. בין תמימים בין בעלי מומין. דברי רבי טרפון. ר' עקיבא אומר תמימים ולא בעלי מומין שנאמר הכהנים הראויין לכהונת עבודה. אמר לו רבי טרפון אני ראיתי שמעון אחי אמה חיגר ברגלו אחת וחצוצרתו בידו. א״ר עקיבא רבי שמא בהקהל שבעלי מומין כשרין בהקהל ביום הכפורים וביובל. אמר לו רבי טרפון העבודה שלא בידיתה אשריך אברהם אבינו שעקיבא יוצא מחלציך טרפון ראה ושכח עקיבא דורש מעצמו מסכים להלכה. הא כל הפורש ממך כפורש מחייו. והיו לכם לחקת עולם לדורותיכם. לחקה ולא לדורות שלא היו ירושה לבניו:

1 בהקהל. חכם הספרדי בשם הראב״ד בהקהל דכתיב הקהל האנשים והעם והיה בחג הסוכות שנת השמיטה ולא גבי הקהל העדה דמסעות דהתם בעלי מומין פסולים ודבריו נכונים וכ״ה בתוספתא סוטה פ״ז אותו היום וקאי כשהמלך קורא פרשת הקהל כהנים עומדים בגדרים ובפרצות וחצוצרות של זהב בידיהן תוקעין וכו׳‬ כל כהן שאין בידו חצוצרות אומרין דומה זה שאינו כהן שכר גדול היה לאנשי ירושלים שמשכירין חצוצרות בדינר זהב בו ביום ראה ר״ט חיגר עומד ומתריע בחצוצרות משם אמרו חיגר תוקע במקדש ע״ש הרי שהוא מעשה דהכא:

« באור הרא"ם על מדרש לקח טוב Numbers, Nasso באור הרא"ם על מדרש לקח טוב Numbers, Sh'lach »