ביאור הגר"א על שולחן ערוך יורה דעה שמ״א

1 שהוא חייב כו'. גמ' בברכות י"ז א' רב אשי אמר כל כו' וכפירוש הרא"ש שם דלא כר"ת ע"ש:

2 ואפי' מחיצה כו'. עבא"ה סי' שס"ב:

3 ליקוט אפי' אם אוכל כו'. עתוס' דמ"ק כ"ג ב' ד"ה ואין כו' וברפ"ג דברכות בתוס' שם ע"כ:

4 ואפי' אם כו'. כחד מ"ד בירושלמי דשקלו וטרו שם הרבה אליביה:

5 וי"א כו'. עתוס' שם ד"ה ואינו מברך כו': ליקוט וי"א שאפי' כו'. וכ"ה בא"ר ריש פ"י ואם רצה כו' מפני כו' ע"כ:

6 אם ירצה. עש"ך:

7 ואם צריך כו' ואם רוצה כו'. בירושלמי שם וכפי' הרא"ש שם ע"ש:

8 וכ"ש כו'. שם וכמ"ש בפ"ק די"ט ו' א':

9 י"א כו'. ירושלמי פ"ג דברכות ועמש"ל סי' רמ"ב סכ"ז:

10 מי כו'. כנ"ל ס"א:

11 ול"ד כו'. כיון שהיה פטור לגמרי:

12 ולענין הבדלה כו'. כמ"ש בפרק ע"פ ק"ז א' מי שלא הבדיל כו' וקי"ל גם כן שם טעם מבדיל וערא"ש בברכות שם:

13 מי שמת כו'. עתוס' דברכות שם ורא"ש שם ובמ"ק:

14 וכן מי כו'. מ"ש פ"ב:

15 כ"ז כו'. וראיה מדוד שרחץ כו' שמואל ב' י"ב ואבלות למדו ממנו ברפ"ג ט"ו ב' שנאמר וינחם כו'. רמב"ם ועתוס' דכתובות ד' א' סד"ה בועל: ליקוט כל זמן כו' וי"א כו'. עתוס' דמ"ק כ"ג ב' ד"ה ואינו אוכל כו' ע"כ:

16 ליקוט אבל אסור כו'. א"ר פי"א אבל כ"ז שמת מוטל כו' ע"כ:

17 וכ"ש כו'. דאפילו בשבת אסור כמ"ש בסעיף א': ליקוט וכ"ש שאסור כו'. דל"פ ת"ק ורשב"ג אלא בשבת ואף בזה פסקו הפוסקים כת"ק כנ"ל ע"כ:

18 וי"א כו'. ר"ל כל שהוא בשב ואל תעשה כל שהוא שמחה: ליקוט וי"א דאסור כו'. ומה שכתוב בדוד וירחץ ויסך כו' שאני שהמלך מותר ברחיצה כמ"ש ביוה"כ רפ"ח דיומא והמלך והכלה כו'. תה"א ועוד תי' שם ובשם הראב"ד ע"ש ע"כ: ליקוט וי"א כו'. ובמ"ש בא"ר פ"ח שר"ע חלץ תפלין וה"ה לכל הנך שהן בשב ואל תעשה וערא"ש ע"כ: