1ורבי יוחנן אמר שנאוי המשלח לגמרי, כי אמרו בש"ס סוטה מז. ג' דברים שמאל דוחה וימין מקרב יצר תינוק ואשה, וכמ"ש במ"א איזהו חכם הלומד מכל אדם אבות פ"ד מ"א גם מיצה"ר, קליפתו ישלח ויזרק ותוכו יאכל כרבי מאיר חגיגה טו:, ושם הארכתי. וכל זה מי שהוא חכם כמו רבי מאיר שנקרא בש"ס תואר חכם, משא"כ מי שאינו תואר חכם שאינו מושרש עדיין בתורה ועבודת ה', רק שהתחיל ליכנס בתורה ועבודת ה' זה פעם ראשונה, שנקרא זווג ראשון, אז אל ישתמש בסמים הממיתים אפילו להחיות הנפשות, לדבר שקר כדי לעשות שלום, או להתגאות ומדות עזות וכיוצא לשם שמים גם כן אסור, וכמ"ש הבית יוסף בטור אורח חיים סימן א', מ"ש אבות פ"ה מ"כ עז כנמר, שכתב הטור שתעיז מצחך נגד המלעיגים ולא תבוש, וז"ל: מפני שמדת עזות מגונה ואין ראוי שישתמש ממנה אפילו בעבודת ה' לדבר דברי עזות נגד המלעיגים, כי יקנה קנין בנפשו להיות עז אפילו שלא במקום מצוה, ובזה יגרש אשתו ראשונה שהיא אשת חיל, על ידי אשה זרה. וה"נ מאן דעייל ולא נפיק, אל יכנס במדות אשה זרה הנ"ל, פן יקנה קנין בנפשו להיות עז לדבר שקר ולהתגאות אפילו שלא במקום מצוה, ובזה יגרש אשתו ראשונה שהיא אשת חיל על ידי אשה זרה, שהם ב' הפכים, אמלאה החרבה יחזקאל כו, ב, וכשזה קם זה נופל עי' מגילה ו., רש"י בראשית כה כג, לכך הרחק מפתח ביתה.
