15
לחטאת לה'. לפי שהוא ראשון כת' ביה "לשם" שיהא לשם שמים וכן כולם. ורבותי' דרשו שהוא בא על חטא שאין מכיר בו אלא הש"י שאין בו ידיעה לא בתחילה ולא בסוף, ואיכא למ"ד דדריש שאמ' הביאו כפרה עלי על שמעטתי את הירח:
בכור שור, במדבר כ״ח:ט״ו
מהדורה: בכור שור, הצופה לחכמת ישראל ח, בודפשט, תרפ"ח
16
על עלת התמיד…ונסכו. של תמיד יעשה החטאת ומקרא מסורס הוא: