באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר ט׳

מהדורה: אפי רברבי: שלחן ערוך אבן העזר, למברג תרמ"ו

מקור שולחן ערוך, אבן העזר ט׳
1 איזה אשה נקראת קטלנית. ובו ב סעיפים: אשה שנשאת או נתארסה מ"מ פכ"א ונ"י פ' הבא על יבמתו לשני אנשים ומתו לא תנשא לשלישי שכבר הוחזקה להיות אנשיה מתים ואם נשאת לא תצא ואפילו נתקדשה יכנוס ואם הכיר בה יש לה כתובה לא הכיר בה אין לה כתובה משלישי אבל משני יש לה כתובה אפי' לא הכיר בה: הגה וי"א דדוקא אם מתו מיתת עצמם אבל אם נהרג אחד מהן או מת בדבר או נפל ומת וכדומה אינו כלום ולכן רבים מקילים בדברים אלו ואין מוחין בידיהם ב"י בשם תשובת הרמב"ן שכ"כ בשי"א י"א דה"ה אשה שנתגרשה שני פעמים אין לישא אותה רש"י פ"י דיבמות והר"ן ר"פ נערה אבל י"א מיתה דוקא הגהות מיי' בשם התוס' וכן עיקר:
2 איש שמתו שתי נשיו אינו מונע עצמו מלישא:
פירוש באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר ט׳
1 בריית' יבמות דף ס"ד ע"ב וכרבי מסקנת הגמ' שם
2 וכתב ה"ה שכן הוא דעת הרמב"ם שם דקי"ל כרב אשי דהוא בתרא דאמר מזל גורם
3 כדעת הרמב"ם בפכ"א מהא"ב וכתב ה"ה והטעם שאין להוסיף על גזירת של דבריהם אלא מה שאמרו הם בפירוש וכו' ולא מצינו בשום מקום שהזכיר הקטלנית עם אותן שכופין אותם להוצי'
4 טור מדברי אביו הרא"ש שם בפסקיו
5 שם מתשובות אביו הרא"ש כלל נ"ד ונתן טעם משום דאם איתא דמדה זו באנשים כבנשים לא הוה שתקי חכמים מלדבר בזה