באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר קנ״ז

1 משנה וגמרא יבמות דכ"ב ע"א

2 משנה נדה ד' ע"ג ע"ב

3 וכ"כ הרמב"ם ומבואר שם בגמרא בנדה דמ"ב ע"ב

4 משנה ו' פ"ק דאהלות

5 יבמות די"ז ע"ב יליף מקרא

6 משנה שם דכ"ב ע"ב

7 מסקנת הגמ' שם דל"ט ע"ב דגילוי מילתא בעלמא הוא וכ"כ הרמב"ם מטעם גילוי מלתא וכו' משמע דה"ה לעבד'

8 משנה שם דל"ז ע"ב

9 ברייתא שם

10 טור בשם רב יהודאי גאון וכ"כ קצת פוסקים

11 שם בשם רב שריר' גאון ולזה הסכים הטור כ"כ הרמב"ם ולא חילק בזה וכ"כ ה"ה שם בשם הרשב"א ורש"י בתשו' וש"פ וכ' הב"י שאינו תמה על אשר כתבו בשם רב יהודאי גאון משום דגמורי דמאור עינים הי' לפעמי' היו כותבין תלמידיו בשמו מה שלא על' על דעתו אך על תלמידיו הכותבים כן ועל בעל העיטור שהעתי' דבריהם יש לתמוה למה לא רדפ' וכתת' עד חרמה דאין לדברים אלו שורש וענף וכו'

12 טור

13 מימרא דרב יהודא וכו' שם דט"ז ע"ב ושכבר כ' כן מהר"י קילן בשורש פ"ה

14 משנה קידושין דס"ד ע"א וכדמפרש לה אביי שם

15 טור וכ"כ הרא"ש בתשובה

16 שם בתשובה סי' המעשה כן

17 טור בשם הרמב"ם והרי"ף והרא"ש וכ"כ הרמב"ן ושכן מוכח הסוגיא דיש נוחלין דף קל"ד ע"ב דמשמע שם דדוקא זה בני נאמן לו' במקום שמוחזק דאית ליה אחין שאינו סותר לגמרי החזק' אבל לסתור לגמרי החזקה ולומר אין לו אחים אינו נאמן

18 שם ושם

19 עובדא בב"ב דף קל"ה ע"א וכדאמר אביי לרב יוסף וכו' שם וכדעת המפרשים דלא בעינן קול מוחזק בב"ד

20 משנם יבמות דף קיט ע"א

21 דכולי האי לא חיישינן שמא נתעברה וילדה זכר ה"ה

22 שם משנה וכת"ק

23 רמב"ם שם בפ"ג וציינתיו לעיל בסי' קנ"ו סעיף ג