באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר קנ״ג

מהדורה: אפי רברבי: שלחן ערוך אבן העזר, למברג תרמ"ו

מקור שולחן ערוך, אבן העזר קנ״ג
1 דין המוצא גט בשוק למי יחזור אותו. ובו סעיף אחד: המוצא גט אשה בשוק אם האשה נותנת סימן שאומרת נקב יש בצד אות פלוני ואומרת שכבר נתגרשה בו וממנה נפל יחזירוהו לה אפילו אם הבעל מכחישה ואומר שממנו נפל ולא גירשה מעולם אלא שצוה לכתבו ועדיין לא נתנו אפילו אם גם הוא נותן בו סימן ואם אינה נותנת בו סימן והבעל מכחישה לא יתנוהו לא לו ולא לה ואם הבעל מודה שכתבו ואומר שיתנוהו לה להתגרש במקום ובשעה שראוי להחזיר דליכא למיחש שמאחר נפל על פי מה שנתבאר בסימן קל"ב יתנוהו לה ותתגרש בו מעתה ואם לאו לא יתנהו לה ואם הוא מודה שנתגרשה בו והיא שואלת אותו לגבות בו כתובתה והוא אומר שכבר פרעה והחזירתו לו וממנו נפל מחזירו לה אפילו אינה אומרת נקב יש בצד אות פלונית רק בשאר סימן שאינו כ"כ מובהק כגון שאומרת כך וכך אצבעות באורך הגט או ברחבו או שאומרת מדת החוט הקשור בו אבל אם אמרה הגט היה ארוך או קצר ואינה מכוונת מדתו או החוט לבן או שחור או שאמרה שהוא מונח בחפיסה או בדלוסקמא אינו סימן להחזירו לה על ידו:
פירוש באר הגולה על שולחן ערוך אבן העזר קנ״ג
1 ל' הטור ממימרא דרבא ומסקנת הגמ' ב"מ דף כח עא
2 כמו שפי' רש"י שם שהוא נתנו ויודע סימנין אבל היא אם לא נתן לה מהיכן ידעה
3 מברייתא מצא גט וכו' שם דף יח ע"ב וכמ"ש הרי"ף והרא"ש בדלא נתנה סימני הגט איירי וכתבו התוס' אע"ג דנאמנת לומר גרשתני הכא אינה נאמנת דמעיזה פניה כיון שהגט מסייעה
4 מהא דר' זירא רמי מתני' אברייתא ומשני וכו' שם
5 טור והב"י לא כ' מוצא דין זה וכתב בדרישה ופרישה דאם איתא דפרעה הי' לו ליטול ממנה שובר דלא שכיחא שהיא תחזיר לו הגט משום שהיא צריכה לראייה להנשא ועיין בב"ח מ"ש בזה ולענ"ד נראה שלמד זה מדברי התוס' כתובות סוף דף פח
6 אדלעיל קאי אם האשה נותנת בו סי' דלאו דוקא שצ"ל נקב יש וכו' שהוא סי' מובהק אלא אפילו באומר' כך וכך אצבעות שאינו סימן מובהק כל כך וכן כתב הרא"ש בהדיא והביאו הב"י אבל אם הוא מודה שנתגרשה בו א"צ סי' כלל אלא מחזירין לה בלא סי' וכ"כ מהרמ"ל
7 כן מצאתי מוגהה בש"ע א"ח וז"ל
8 שם בגמ' דף כח ע"א וכדמפרש שם טעמא