אבי עזר, במדבר ל״ב

1 ויאמרו יותן. לא נעלם ממך כי יותן מבנין הכבד הנוסף וכן וכי יותן מים על זרע והנה יותן זכר והארץ נקבה על כן חשבו שאת הוא פעול יותן דהיינו עצם הדבר כמו את השמים ואת הארץ על כן השיב הרב מצאנו דוגמתו נעתם יחלק נשא וכבר קרא הרב בחיל כל דבר שאין בו רוח חיים זכרהו ונקבהו:

1 כלב בן יפונה. כבר בארתי פירושו בפרשת במדבר ויהושע בן נון:

2 שם ומלת מלאו כמו בקשו נפשי. שאל תטעה לומר שהוא צווי מבנין הקל כמו מלאו ידכם לפי שהוקל הלמ"ד אבל הענין מורה שהוא מהכבד כמו בקשו נפשי שלחו באש כי גם המה הוקלו ועיין רד"ק:

1 לפני ה' כי לעולם הוא לשבח. והמעיין במקרא יראה שנמצא לפעמים במקרא גם כן מלת לפני לגנאי והכל לפי פתרון הענין:

1 נחנו הוא העיקר. ועיין פרשת מקץ כי גם שם פירש הרב כן: